keleot

Прочитал недавно книгу воспоминаний митрополита Питирима "Русь уходящая: рассказы митрополита Питирима" . Читал, правда, не подряд, а перескакивая через несколько страниц, т.к. читал в Интернете от сюда. (Надо отучатся от этой сетевой привычки). Книжечку очень рекомендую для прочтения. Очень спокойная, добрая, с интересными наблюдениями и зарисовками из нашей недавней истории.

Вот, например интересное воспоминание о первом послушнике Троице-Сергиевой лавры:
( Read more... )

- Батюшка, я хочу убить человека.

- А зачем?

- Он очень плохой, сделал много зла.

- Ну, вот ты в Бога веришь?

- Да.

- Как думаешь - Бог лучше сможет его наказать, чем ты?

- Конечно. Кто я, а кто Бог.

- Ну, вот и оставь это дело Богу. Пусть он сам его накажет. У него это лучше получится.

- Да, наверно так и сделаю.

Когда начались печататься и выходить первые книги, а потом и фильмы о Гарри Поттере я как-то не обращал на это особенного внимания. Была православная критика этих книг, шумели об этом много. Но книги и фильмы стали появляться с завидной регулярностью  на данный момент уже издано  семь книг и снято по шести первым – шесть фильмов, планируется еще два фильма по последней книги. Поттерриана принесла ее создателям очень приличный доход и при очень практичном складе характера западного человека продолжает приносить. Это тоже вполне понятно. Но как-то запал критический наших православных ревнителей иссяк и уже не особо слышан.

Пару лет назад решил сам прочесть хоть пару книг, что бы убедиться – действительно ли там присутствую антихристианские мотивы. Прочел, по-моему,  две или три книги – и ничего не нашел. Конечно, о Боге и церкви там нет ничего. Упоминаются Рождественские и Пасхальные каникулы, и ничего не говорится о праздновании этих праздников. Но это реалии современного западного мира, давно отдалившегося от Христа. Наличие магии, обучения ей и всяким оккультным штучкам тоже присутствует, но тоже в меру  -  это волшебная сказка, где это необходимо.

Решил прочесть последнюю книгу – чем же все закончится. Или мадам Роулинг уйдет еще на один круг в погоне за прибылью.

Прочел. Для желающих книжки можно найти здесь.Кто не любит долго читать можно основные сюжетные линии просмотреть здесь.

Это таки конец эпопеи. И те выводы, к которым нас приводит писательница меня, честно говоря, ни пугают, а радуют. Это то, что любовь побеждает смерть и зло, что главное в жизни это семья, друзья, что всегда есть выбор между добром и злом. Главная цена, которую платит главный герой за победу над злом – это его собственная жизнь – самопожертвование. Особенно порадовало то, что и главному злодею Поттер в финальной битве предлагает покаяться в соделаном зле, уж такого оборота никак не ожидал.  Конечно, все кончается хеппи-эндом – все-таки сказка для детей, как без этого.

Похожие мысли нашел на Русской линии в статье священника Алексея  Плужникова.

Так что книжки детям читать эти можно, только не маленьким детям, а уже школьникам – для них и писалось. И идеалы они приносят вполне христианские.

Одна бабушка очень любила свистеть на службе. Она свистела во время шестопсалмия, во время ектений, во время чтения Евангелия, при пении Херувимской и даже… Господи помилуй… во время Евхаристического канона. Свистела надо сказать плохо, в тон не попадала, даже в такт. Зато создавалось некое шумовое оформление будничных служб.

Замечания бабушке никто не делал ни прихожане, ни дежурные по храму, ни даже батюшка. Потому что свистела в общем-то не сама бабушка, а ее старенький слуховой аппарат.

Сама бабушка почти ничего не слышала, да и в голове у нее помимо аппарата что-то постоянно шумело. Передвигалась она с большим трудом, но с завидной регулярностью приходила на службы. Раньше видать ходила чаще, а теперь лишь раз или два в неделю.

Придет посвистит…

Вот так вот.

Главное это постоянство и понуждение себя. Авось застанет ее Господь бредущей в храм и заберет в Небесный храм, что бы она уже там с Ангелами свистела

Уважаемый пользователь

m_kleopas

Мдаа-а. Статистика вещь жестокая. Против нее не попрёшь. Отчасти эти наблюдения подтверждаются. :(

В связи с этим вспомнил одно сравнение, которое слышал от одного знакомого монаха. Он, в свою очередь привез его с Афона. Так вот монашеская жизнь там сравнивается с продолжительным боем, который ведет некое боевое подразделение, защищающее высоту или перевал, не суть важно. Вот идёт бой все стреляют, зарыты в окопы. Рядом с тобой твои друзья, с которыми прожит не один день. Ты полагаешь, что они как более опытные, выживут в этом жестоком бою, но вот одного сразила пуля, другой сосед остался без головы, после взрыва. Ряды бойцов редеют, а бой продолжается с новой силой. Враг устраивает новые и новые вылазки, погиб радист и подмоги ждать не от куда. Последние боеприпасы скоро кончатся и ты останешься один на один с грозным врагом. Вот они кстати и кончились. Ну и ЧТО ДЕЛАТЬ?

И вот этот боец, весь раненый, без патронов, без прикрытия сидит в своём окопе вцепившись в него, что бы никто не мог его от туда вытащить и готовиться к смерти.

Вот такая невесёлая картина. Это я к чему. К тому, что духовная брань очень жестокая и, что иногда забывается – постоянная! Все ведущим её – помощи Божией и решимости не оставить свой окоп.